人类
在阿芒凯的五个类人种族中，人类是最多样化，适应性最强的种族。不同的人类训练出各种各样的战斗风格，包括那些其他种族特别喜欢的风格。人类法师可能会使用五种颜色法术力中的任何一种，而其他种族的法师则往往只专注于两种颜色中的一种。人类的法师侍奉所有五神，不同的人类祀徒擅长不同的试炼。人类的灵活性使他们难以琢磨与被定性，在一对一决斗中令对手难以预测从刻法涅常有的克敌机先和机敏狡诈，到效仿芭图狠毒无情而招招狠辣。在决斗开始时，这种难以预测性会给人类战斗者带来不小的优势。
当然，一旦战斗开始，胜利依靠的是不同的因素。但在这里，人类追求完美的欲望再一次使胜利的天平向他们倾斜。人类愿意不惜一切代价，穷尽一切可能以达到成就的巅峰，赢得法老神的青睐。
通往完美的两条道路
专精之道。选择专精之道的人类往往会笃信五神其一（通常他们会选择成为该神的维齐尔），从而专注于在某一领域臻于完美。他们认为在来世中赢得一席之地的最佳方法，就是将某一方面的能力磨练至炉火纯青。作为祀徒的他们期望将自己的绝顶之能用于各项祀炼之中。例如，一位笃信哈佐蕾的法师祀徒会视热忱为至高美德加以培养，精熟火焰般暴烈的魔法以释放心中激情，依靠纯然的热量与热情通过四场祀炼，抵达哈佐蕾执掌的最后一关。信奉欧柯塔的祀徒则依靠团结互助与团队协作通过所有祀炼即便是在芭图主持的那推崇情断义绝的野心祀炼中亦是如此。在这些人类看来，自己所追求的美德胜过其他各项美德。对欧柯塔的信徒而言，野心之于他们意味着助力祀群同袍共获荣光而非一争高下。选择这条道路的人类认为，五神意在让其子民自主选择自己推崇并献身的那种美德。
均衡之道。另一部分人类相信，只有对所有美德兼容并蓄、共扬光大方能求得真正完美。他们自比雕琢的宝石，其美丽源于每一个切面的完美抛光。信仰此道的人类会留意不让自己在某一方面的技巧格外出色如果自身已经对某一类技巧颇为熟稔，他们便会将其搁置一旁，转而训练其他技能直至均衡。
他们颇具思辨地认为既然世间有五位神，就是为了提醒民众应当对他们同等侍奉，对他们的教诲同等领悟而不应偏重其一。他们希望的，是以自身完美的均衡赢得来世的一席之地。
大多数人类祀徒将训练的重点放在某一特定的风格上，如近身格斗、远程战斗或魔法轰击。选择近身格斗的人类可能会一心一意地专注于镰刀刃khopesh（视为长剑）的使用。其他的近身格斗专家则会更广泛的涉猎，均衡地研究所有武器的使用。
然而，有些人类将通过平衡来达到完美的理念也应用到这些战斗风格中，将多种风格融合在一起，形成独特的战法。例如，一个人类的祀徒可能会使用法术将沙子塑造成剑，或者用消耗生命的魔法附魔箭矢。其他的祀徒则一手持斧头近身攻击，另一手则投掷手斧，采用近战和远距离混合作战的技巧。有些人类使用投石索发射火球，或是制造幻术来限制对手，亦或是将毒素凝聚成为刀刃。
阿芒凯的人类使用《玩家手册》中介绍的人类变体特质。这让他们从一开始就更加专业化，并强调了人类的多样性。
属性值加成：你选择的两种不同的属性增加1。
年龄：人类在十几岁时成年。大多数人类祀徒在30岁之前完成了祀炼，并得到了光荣或不光荣的死亡。维齐尔可以享受更长的为神服务的时间，理论上可以活到一个世纪。
阵营：人类没有特殊的阵营倾向。既存在最高尚者也有最卑劣者。
体型：人类的身高和体型差别很大，从不足5英尺到远远超过6英尺。无论你在这个范围内的位置如何，你的体型都是中等。
速度：你的基本步行速度是30英尺。
技能：你获得你所选择的一项技能的熟练项。
专长：你获得一个你选择的专长。
语言：你可以说、读、写通用语和一种你选择的额外语言。